第一篇:解读共产党宣言 递交入党申请书
尊敬的党组织:
我志愿加入中国共产党,愿意为共产主义事业而奋斗,解读共产党宣言 递交入党申请书。
我们这学期开设了科学社会主义这门课程,对社会主义的发展历史有了一定的了解。老师还让我们写了篇《共产党宣言》读后感。
《共产党宣言》在我国的传播,从1920
年8
月出版陈望道第一个中译本,到现在整整88
年,1930
年又有华岗新译本,1938
年还有成仿吾、徐冰新译本等等,武装了第一代第二代革命共产党人。《宣言》出版至今88
年可分为三段:
第一个29
年主要任务是进行民主革命、阶级斗争、夺取政权;
第二个29
年(1949
年-1978
年)
,主要任务是依靠政权进行社会主义革命和社会主义建设;
第三个阶段的30
年,主要任务是改革开放,进行社会主义现代化建设。
总结这三个阶段领会和运用《宣言》的历史经验,会有很多启示。第一阶段,进行民主革命、阶级斗争、存取政权,我们党完全正确运用了《宣言》原理。其中有一段时间,曾经照搬俄国城市起义模式吃了苦头,随后独立自主开创了农村包围城市模式,形成了新民主主义革命和新民主主义社会的理论。总结出党的领导、武装斗争和统一战线三大法宝,新建立了人民民主专政国家,这些都是创新。第二阶段,进行社会主义革命和建设,遗憾的是这个阶段基本上是照搬苏联模式,急于求成,不顾落后国情,过早放弃新民主主义社会理论,入党申请书《解读共产党宣言 递交入党申请书》。1956—1957
年短短一年多时间内我们党有所觉醒,已经开始认识到苏联模式的一些弊病,准备着手改革。
但是1957
年以后实际上推行了比苏联模式更左的路线和体制,“文化大革命”的错误达到顶峰,以阶级斗争为纲,强调《宣言》中的“一个消灭”
(
消灭私有制)
,“两个决裂”
(
同传统私有制和传统观念彻底决裂)
。这样做名为坚持《宣言》基本原则,实是背离。第三阶段,拨乱反正,正本清源,重新按照《宣言》基本原则,实行改革开放,取得巨大成就,举世公认。近三十年我们能够取得如此巨大成就源于突破苏联模式的弊端,结合中国实际与时代特征,逐步显示出中国特色社会主义。
在《宣言》问世将近160
年的时候,在我们党的十七大上,胡锦涛同志讲了一段非常重要的话,给我们今天怎样读《共产党宣言》进一步指明了方向。他说:
“《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。”据此他得出一个结论:
“在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正
坚持马克思主义。”从那样一个原则得出这样一个结论,这是完全合乎逻辑的。当我读完马克思和恩格斯《共产党宣言》时,在感叹马恩超常的智慧的同时,我更加感觉到我们中国共产党的伟大之处。
从历史的角度看,我们党走过的道路,也正是马克思中国化与马克思在当代中国不断发展和完善的进程。共产党人在这一进程中起着不可磨灭的作用,从毛泽东思想到邓小平理论,到江泽民同志提出的三个代表的重要思想,到胡锦涛同志为核心的党中央倡导的科学发展观与构建和谐社会的理念无不渗透着敏锐的感悟力和鲜明的时代性。
我常常思考,社会主义的中国为什么长久的屹立在世界的东方,因为那里有一篇古老的文化,一群善良勤劳的人民,还有一个年轻但伟大的政党—中国共产党。此刻我怀着激动的心情向我最向往的组织递交申请,我知道自己的身上还有很多缺点和不足,但是我相信我会不断的完善自己,以一个共产党员的标准来要求自己。
请党组织考验我!
此致
敬礼!
第二篇:入党申请书-以《共产党宣言》为重点
尊敬的党组织:
我自愿要求加入中国共产党,因为共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心。
中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想作为自己的行动指南。马克思列宁主义揭示了人类社会发展的普遍规律,分析了资本主义制度本身无法克服的固有矛盾,指出社会主义必将代替资本主义,共产主义必将在全人类实现。
《共产党宣言》发表一百多年的历史,充分证明了社会主义的强大生命力。毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的产物,是中国共产党集体智慧的结晶,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验的总结。中国共产党领导全国各族人民,经过长期的反帝、反封建、反官僚资本主义的革命斗争,取得了新民主主义革命的胜利,建立了中华人民共和国,确立了社会主义制度,发展了社会主义的经济、政治和文化,尤其是十一届三中全会以后,中国共产党总结正反两方面的经验教训,解放思想、实事求是,把工作重心转向经济建设,实行改革开放,创立了建设有中国特色的社会主义的理论、路线、方针和政策,开创了社会主义建设的新时期。
实践证明,中国共产党是伟大、光明、正确的党,它善于在实践中不断的总结经验,完善自己,保持正确的航向;它一切从实际出发,理论联系实际、实事求是;它全心全意为人民服务,把群众利益放在第一位,同广大人民同甘共苦;它坚持民主集中制,充分发挥各级党组织和广大党员的积极性和创造性;它实行民主的科学决策,制定和执行正确的路线、方针和政策;它坚持四项基本原则,从严治党、发扬党的优良传统和作风,提高党的战斗力;它维护和发展国内各民族的平等、团结、互助关系,坚持实行和不断完善民族区域自治制度,帮助少数民族地区发展经济、文化,实现各民族的共同繁荣和全面进步;它积极团结各民主党派、无党派人士、各种爱国力量,加强同港、澳、台同胞的联系,按照"一国两制"的方针,完成祖国统一大业;它积极发展对外关系,在国际事务中,坚持独立自主的和平外交政策,反对霸权主义和强权政治。
人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会,一直是人类的美好追求。马克思在《共产党宣言》中明确指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思关于自由人联合体和人的全面自由发展的表述,都是指未来高级的和谐社会的目标模式。党的十六届四中全会提出“构建社会主义和谐社会”就是要把马克思的科学论述逐步变成现实,它完全符合人类历史发展规律的要求,是我们党在新时期推进伟大事业的又一个重大理论创新。胡锦涛总书记提出构建和谐社会的重大意义,让我更不能 ……此处隐藏10606个字……存在和意识之间形成良性循环。所以,在《宣言》中,“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”是与“同传统的观念实行最彻底的决裂”同时提出来的,其意义显然值得回味。
三
1872年,马克思和恩格斯在为《宣言》德文版所作的序言中说:“不管最近25年来的情况发生了多大的变化,这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。??这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移”。这里,马克思主义的创始人充分体现了理论联系实际的科学态度。他们的理论是从实际中来的,实践也证明他们的理论是正确的,但是他们强调指出,他们提供的只是总的指导原理,而这些原理的应用必须从各国实际出发,不可能千篇一律,完全雷同。他们要求各国的共产党人不要机械地照搬马克思主义的一般原理,而要把一般原理同本国的实际结合起来,在一般原理的指导下,认真研究当时当地的实际情况,从中得出解决问题的科学结论。他们没有束缚住后人的手脚,恰恰相反,他们要求后人在理论和实际的统一中,有所发现,有所发明,有所创造,有所前进。
以毛泽东为代表的中国共产党人不愧为理论联系实际的榜样,不愧为马克思主义创始人的忠实学生。在实现《宣言》提出的“用暴力推翻全部现存的社会制度”的任务中,中国共产党人从本国的实际出发,走出了以农村包围城市,最后夺取城市的正确道路,取得了新民主主义革命在全国范围的伟大胜利。在实现《宣言》提出的“无产阶级将利用自己的统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本”的任务中,中国共产党人把官僚买办资本和民族资本严格地区别开来,对于官僚买办资本采取没收的办法,对于民族资本则采取利用、限制、改造的政策,通过一系列从低级到高级的过渡形式实行和平赎买。在这个规模空前的极其深刻的变革过程中,生产力不仅没有受到破坏,而且得到长足的发展,这是永垂史册的成功实践。正如邓小平所说:“在搞社会主义方面,毛泽东主席的最大功劳是将马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践结合起来。我们最成功的是社会主义改造。”
事实上,在实现《宣言》提出的“尽可能快地增加生产力的总量”的任务中,中国共产党人从1956年就开始探索符合我国国情的社会主义建设的道路。其间经过曲折和反复,在党的十一届三中全会以后逐步形成了邓小平建设有中国特色社会主义的理论,第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。这些都用新的经验和理论丰富了《宣言》的基本思想,是中国共产党人为马克思主义理论宝库增添的新的财富。
因此,马克思主义的基本原理一定要同本国的具体实践相结合,并在实践中加以发展,但是马克思主义的基本原理又是不能违背的,违背了就要犯错误。这些原理之所以不能违背,因为它们是客观真理。《宣言》中所阐述的一般原理,整个说来,不仅在1872年马克思和恩格斯写《宣言》德文版序言时“还是完全正确的”,直到现在也还是完全正确的。有人把科学社会主义的理论割裂为“新的社会主义观”和“传统的社会主义观”,并把它们对立起来。据说前者强调发展生产力和共同富裕,后者则强调社会主义公有制、按劳分配和无产阶级专政,忽视了生产力,忽视了共同富裕;前者突出经济,后者突出政治。事实上,只要认真读一读《宣言》,稍稍了解一下《宣言》中关于政治和经济的辩证关系的观点,是无论如何得不出这样的结论来的。
四
人类社会由资本主义转变为社会主义,最终走向共产主义,这是一个漫长的曲折的过程,其间有高潮,也有低潮,有前进,也有退却,有胜利,也有失败,有凯歌高奏、所向披靡的时期,也有遭受挫折、积蓄力量的时期。20世纪80年代后半期,苏联和东欧发生了令人痛心的剧变,目前整个国际共产主义运动处于低潮,这是基本的事实。于是,有人宣称,《宣言》已经过时,共产主义的试验已经失败,今后的世界将是资本主义的一统天下。
其实,《宣言》所揭示的社会主义代替资本主义的历史趋势,是人类社会发展的客观规律,是不以任何人的意志为转移的。一切尊重客观事实的人都可以看到,在苏联和东欧,社会主义不是被打败的,而是被共产党内的机会主义者所抛弃的。剧变以来的情况不仅没有证明资本主义是美妙的天堂,恰恰相反,却证明了它是可怕的陷阱。拿俄罗斯来说,1998
年纪念《宣言》150周年活动中间的一项舆论调查表明,73%的人认为,对于俄罗斯来说,社会主义比资本主义更可取。近年来,每逢十月革命节,愈来愈多的人高举红旗和列宁、斯大林的画像,集会游行,热烈庆祝,也足见人心之所向。我们有充分的理由相信,十月革命开创的社会主义代替资本主义的历史新时代并没有也不可能“终结”,苏联曾经取得的社会主义事业的伟大成功并没有也不可能从人类历史上抹去。在正确地总结和汲取苏联经验,包括成功的和失败的经验的基础上,真正的共产党人将同广大无产阶级和劳动人民在一起,沿着十月革命的道路继续奋勇前进。
一切尊重客观事实的人也可以看到,在西方世界,资本主义的前景并不光明。无论是美国还是欧洲,今天的经济甚至可以用“相当不景气”(美国《时代》周刊2014年第5期语)来评价。美国美国著名学者沃伦斯坦在《自由主义之后》中指出,目前的社会制度是建立在北方剥削南方的基础之上的,矛盾将不断加深,使世界经济处于一种十分严峻而复杂的状态。他甚至断言:“到2014年至2014年,资本主义将最终衰落。”共产党人不是算命先生,倒不想来预言资本主义究竟在何年何月寿终正寝,但他们相信,社会主义的不可避免性取决于资本主义内部不可调和的深刻矛盾。这种生产方式的内在矛盾必然导致阶级对抗和各种社会问题的日趋激化,最终使社会陷入沉沦和崩溃。
因此,前途是光明的,道路是曲折的。在当前国际共产主义处于低潮的时候,我们应当经常想一想列宁在80年以前对美国工人阶级,实际上也是对世界共产党人的谆谆嘱咐:“伟大的俄国革命家车尔尼雪夫斯基说过:历史活动并不是涅瓦大街的人行道。谁认为无产阶级革命必须一帆风顺,各国无产者必须一下子就采取联合行动,事先必须保证不会遭到失败,革命的道路必须宽阔、畅通、笔直,在走向胜利的途中根本不必承受极其重大的牺牲,不必‘困守在被包围的要塞里’,或者穿行最窄狭、最难走、最曲折和最危险的山间小道,谁认为只有‘在这种条件下’才‘可以’进行无产阶级革命,谁就不是革命者,谁就没有摆脱资产阶级知识分子的迂腐气,谁就常常会在实际上滚入反革命资产阶级的阵营”。我们任何时候都应当是坚定的理想主义者,又是清醒的现实主义者,一句话,应当是理想主义和现实主义相统一的革命的乐观主义者。
160年前,马克思和恩格斯在《宣言》中庄严宣告:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”那时真正的共产主义者在世界上还寥若晨星,那时的中国人民还辗转呻吟在清王朝的黑暗统治和西方资本主义的野蛮侵略之下。160年在历史的长河中只不过如白驹过隙,但世界的面貌发生了多么巨大的变化啊。我们中国不仅从半封建半殖民地跨越“卡夫丁峡谷”,正迈进在社会主义的道路上,而且,更重要的还在于今天中国特色社会主义的伟大成就已经是举世瞩目。
文档为doc格式